!Eras tan chico, tan chico cuando te conocí, y sigues aún siendo CHICO! Si, eras un pequeño cuando compartí un año de mi adolecencia viviendo con ustedes, los Paz Laínez.
El viaje de ida fue toda una aventura. Después de dormir en Tegucigalpa, Pancho, tu padre y tocayo, junto a Moisés, mi hermano, abrigados hasta las orejas, madrugaron a buscarle ventas a las sandías que atiborraban al camioncito doble cabina con carrocería de madera y lona con el que Pancho se abría paso en los caminos de la vida empresarial. Feliz y realizado se veía conduciendo aquella poderosa máquina, que a decir verdad, era una bestia fiel e incondicional que aceptaba cargas hasta en el último de sus recovecos. Rutinariamente, Pancho y Moisés -su ayudante-, transportaban pasajeros que recogían en la polvorienta ruta: Las Crucitas-Danlí; eventualmente, surgían aquellos maratónicos viajes de comercio desde Jamastrán hasta el sur, dicho exactamente asi: sur, con esa globalizante hermandad muy propia de nosotros los sureños, hermandad que algunos confunden con regionalismo. Salían de El Avillal -lugar de residencia-, en plena madrugada, repleto el camión, hasta lá segunda cabina, con sacos de maíz y frijoles rojos. Después de recorrer las extensa y cultivada planicie del valle de Jamastrán, iniciaban un lento y tedioso ascenso rumbo a Tegucigalpa. El primer desafío era la temible cuesta de las tres eses, llamada así, por su zigzaguente forma. Danlí, era una parada obligatoria, se surtían de gasolina, aceite y agua, se revisaban llantas, niveles de aceite y agua antes de emprender el mayor de los retos del viaje, como lo era el de ascender hasta Tegucigalpa. Era un trayecto lleno de peligros y zozobras: el flujo vehicular, principalmente de índole pesado, aumentaba en gran medida; la estrecha carretera de tierra, con escasas señales de tránsito y abundancia de baches, traicioneros derrumbes y atemorizantes abismos, no daba oportunidad a relajamientos. ¿Cuántos apremios habrán ellos afrontados en éste desafiante traginar? En lo que a mi cuenta, no puedo olvidar la terrible experiencia vivida en mi primer viaje hacia El Paraíso, cuando en una de las más empinadas cuestas que hay a medio trayecto, vimos descender descontroladamente a un enorme camión maderero, que vencido por la perpendicular pendiente, retrocedía rumbo a nosotros; afortunadamente, con sagacidad y buen temple, Pacho logró esquivar el mortal encontronazo; Moisés, entre tanto, en devoto gesto, dio gracias a lo alto, besando el crucifijo que mi madre le colgara días antes en su musculoso pecho.
A paso lento, con la tensión al tope y esporádicos descansos, después de un ininterrumpido baño de polvo y humo de cinco horas, llegaban a su destino intermedio. Al cabo de unas horas, el cargamento de maíz y frijoles desaparecía y era reemplazado por hortalizas, bananos, plátanos y naranjas para ser comercializados en el sur. Retornar al terruño natal montados en aquel potro de hierro, era lo más gratificante de todo. Niños, hombres y mujeres se aglomeraban en torno a ellos. No habían abrazos, choques de manos y saludos más sinceros y valiosos que aquellos.
Días después, reconfortados por el cariño de su gente y jaloneados por lá nostalgia de la partida, reemprendían el camino. Las más sabrosas sandías y melones del mundo iban con ellos rumbo a la capital. Un tercer miembro de adolecente porte se había unido al dúo. Era el mismo que cuidaría de tus primeros pasos, caminaría diariamente hasta la hacienda de don Dago para acarrear la leche de vaca negra que tu ingerías; el mismo que también se exasperaba al verte luchar contra el sueño mientras él te mecía en la hamaca, el mismo que ha seguido tu trayectoria y que también te admira y quiere; el mismo que te desea hoy y siempre, muchas bendiciones, triunfos y alegrías en tu vida de CHICO con grandes aspiraciones.
Opinar libremente, compartir poesía, cuentos y reflexiones constructivas, es el propósito de este blog .
viernes, 7 de agosto de 2015
domingo, 26 de julio de 2015
Silencio, no perturben mi soledad.
La soledad y el silencio no siempre van de la mano, pero guardan entre sí muchas similitudes. Ambas existen o aparentemente mueren de manera temporal; tienen las dos, sus volátiles raíces en la conciencia humana; son además, tan subjetivas como otros conceptos que juzgamos equivocadamente bien definidos por el hecho de estar incluidos en un grueso diccionario. Un piano relegado en el olvido, es solo una pausa musical prolongada, tarde o temprano estallará el suspenso y la preñez de cada tecla llorará sus melodías; la otrora bulliciosa corriente del río, endurecida por el frío invernal, rescatará un día sus húmedos cantos auxiliado por la mirada del sol; la voz del cantor sobrevive a la brutal censura, dialogando en alta voz con sus recuerdos y sus sueños.
sábado, 18 de julio de 2015
Corridas de toros.
¿Qué hay en el fondo de todo ésto?
¿No creen ustedes que es una de las tantas y tontas tradiciones que debiéramos descontinuar?
En cada región del mundo pervive este tipo de espectáculo, con variaciones que van desde el riesgo limitado hasta el desafío máximo que implica poner en juego la misma vida.
¿Qué pretenden demostrar los que así se exhiben, qué complejos tan poderosos los mueve a este sin sentido?
¿Serán acaso víctimas de una profunda desvaloración personal y que sintiéndose disminuidos, desconocidos, ignorados, buscan con su atrevimiento proclamar erróneamente su valía? !! Y vaya de que manera lo procuran!! Mostrando que a pesar de su desventaja física, de su poca velocidad y su nula defensa ante las embestidas de la bestia, tienen más "valor" que otros.
Detrás, al lado y al fondo de estas bárbaras costumbres, veo con mucho pesar, una sociedad que se resiste a escalar por mejores derroteros, que para afirmar y confirmar su existencia debe recurrir a una competencia equivocada, desechando sus mejores armas (la razón, el altruismo, la solidaridad, entre otras), prefiere descender al redil y equipararse mentalmente -porque físicamente está en desventaja clara -, con la bestia.
Individual y colectivamente los humanos, de una manera bronca o sutil, mantenemos vivo el culto a lo bestial. En los inicios de nuestra historia, cuando la lucha por la sobrevivencia era una constante confrontación contra los animales y los elementos de la naturaleza, la admiración por estas fuerzas era tal, que las elevamos hasta rangos divinos -del bien y del mal-. Reminiscencias de esto perviven en la sociedad moderna. No son pocos los famosos y menos famosos que lucen con orgullo su mote animalesco: el tigre, el toro, el gato, la liebre, la pulga, el tiburón. Lo mismo ocurre de manera colectiva con clubes deportivos, con equipos de trabajo, incluso con universidades.
En lo que a mí respecta, sabiéndome dueño de mis propias habilidades y debilidades, prefiero mantenerme en un constante desafío personal. Antes que vencer a otros, continuaré procurando vencer mis propias imperfecciones, esforzandome en ser cada día menos irracional y más humano.
¿No creen ustedes que es una de las tantas y tontas tradiciones que debiéramos descontinuar?
En cada región del mundo pervive este tipo de espectáculo, con variaciones que van desde el riesgo limitado hasta el desafío máximo que implica poner en juego la misma vida.
¿Qué pretenden demostrar los que así se exhiben, qué complejos tan poderosos los mueve a este sin sentido?
¿Serán acaso víctimas de una profunda desvaloración personal y que sintiéndose disminuidos, desconocidos, ignorados, buscan con su atrevimiento proclamar erróneamente su valía? !! Y vaya de que manera lo procuran!! Mostrando que a pesar de su desventaja física, de su poca velocidad y su nula defensa ante las embestidas de la bestia, tienen más "valor" que otros.
Detrás, al lado y al fondo de estas bárbaras costumbres, veo con mucho pesar, una sociedad que se resiste a escalar por mejores derroteros, que para afirmar y confirmar su existencia debe recurrir a una competencia equivocada, desechando sus mejores armas (la razón, el altruismo, la solidaridad, entre otras), prefiere descender al redil y equipararse mentalmente -porque físicamente está en desventaja clara -, con la bestia.
Individual y colectivamente los humanos, de una manera bronca o sutil, mantenemos vivo el culto a lo bestial. En los inicios de nuestra historia, cuando la lucha por la sobrevivencia era una constante confrontación contra los animales y los elementos de la naturaleza, la admiración por estas fuerzas era tal, que las elevamos hasta rangos divinos -del bien y del mal-. Reminiscencias de esto perviven en la sociedad moderna. No son pocos los famosos y menos famosos que lucen con orgullo su mote animalesco: el tigre, el toro, el gato, la liebre, la pulga, el tiburón. Lo mismo ocurre de manera colectiva con clubes deportivos, con equipos de trabajo, incluso con universidades.
En lo que a mí respecta, sabiéndome dueño de mis propias habilidades y debilidades, prefiero mantenerme en un constante desafío personal. Antes que vencer a otros, continuaré procurando vencer mis propias imperfecciones, esforzandome en ser cada día menos irracional y más humano.
sábado, 11 de julio de 2015
Ciudad Mateo: un monumento más a la corrupción e impunidad política hondureña.
CIUDAD MATEO
Número de expediente 416-96
Este caso inició el 24 de junio de 1996 y fue asignado a la Juez Normandina Ortiz
Delitos:Abuso de autoridad
Supuestos responsables: Juan Ángel Moncada, Daniel Brevé Travieso, Víctor Elias Bendeck y Alonso Ayón Cardona.
Hecho Imputado: Las investigaciones del Ministerio Público evidencian que todas las actuaciones realizadas en el proceso de licitación y contratación para el proyecto de Ciudad Mateo, estaban orientadas a favorecer a la empresa Finansa, propiedad de Víctor Elías Bendeck Samra. Esto se fundamenta en que en 1992, Finansa únicamente había pagado Un Millón de lempiras por dos millones 50 mil 459.53 metros cuadrados de terreno, el que se valoró en tres millones 615 mil 133.44 lempiras. Sin embargo, 10 meses después de efectuarse el pago, Finansa recibió 35 millones 599 mil199.00 lempiras por haber cedido al Injupemp 878 mil 065.61 metros cuadrados. Es decir que Injupemp recibió el 42.82 por ciento del terreno que Finansa había comprado, pero pagó 35 veces más del valor que esa financiera había pagado a esa fecha, sin haberse realizado como era obligatorio, dictámenes técnicos de catastro, ya que la administración pública no es un ente privado que determina los precios con la sola voluntad de las partes.
En marzo del 2014, Hondudiario recogía las declaraciones de Martha Doblado, directora ejecutiva del Instituto Nacional de Jubilaciones y Pensiones de los funcionarios Públicos, ente que fuera la víctima de la impune estafa ejecutada durante el gobierno nacionalista de Rafael Leonardo Callejas:
En 23 años, el Instituto Nacional de Jubilaciones y Pensiones de los Empleados Públicos (Injupemp) ha perdido unos 780 millones de lempiras, por el abandono del proyecto habitacional “Ciudad Mateo”, donde el proyecto está inconcluso por falta de una decisión política de las autoridades gubernamentales.
La directora Ejecutiva de la institución, Martha Doblado, señaló que ese proyecto al Injupemp en 23 años, le ha estado ocasionando pérdidas por el pago en vigilancia, limpieza, saqueos y distorsión en los estados financieros, que ascienden a unos 780 millones de lempiras.
Doblado señaló que el proyecto tiene un valor en libros en los estados financieros de 275 millones de lempiras, con el proyecto Altos de Las Tapias, Tapias I y Tapias II, que si el instituto tuviera en efectivo este dinero en una cuenta a plazo fijo o en bonos del Estado o corporativos, estaría rindiendo el 12 por ciento de interés al año, que se traduciría en 33 millones de lempiras y en cuatro años (una administración) serían casi 130 millones de lempiras de rentabilidad y en 23 años, "se han perdido casi 780 millones de lempiras".
La funcionaria indicó que estas cifras muestran la dimensión del problema que amerita tomar las decisiones lo más pronto posible, por lo que prepara un estudio para la contratación de una empresa que lo haga y una de las ideas es buscar el apoyo de la Oficina de las Naciones Unidas de Servicios para Proyectos UNOPS que tiene experiencia en proyectos de este tipo con las valoraciones que se requieren en infraestructura, medio ambiente, financiero y legal para tomar la mejor decisión posible, ya sea la de habitar la colonia o liquidar el proyecto. (fin de la cita).
Es de agregar que las pérdidas del Injupemp han continuado en constante ascenso en vista de los costos de vigilancia y el saqueo de los inmuebles.
Número de expediente 416-96
Este caso inició el 24 de junio de 1996 y fue asignado a la Juez Normandina Ortiz
Delitos:Abuso de autoridad
Supuestos responsables: Juan Ángel Moncada, Daniel Brevé Travieso, Víctor Elias Bendeck y Alonso Ayón Cardona.
Hecho Imputado: Las investigaciones del Ministerio Público evidencian que todas las actuaciones realizadas en el proceso de licitación y contratación para el proyecto de Ciudad Mateo, estaban orientadas a favorecer a la empresa Finansa, propiedad de Víctor Elías Bendeck Samra. Esto se fundamenta en que en 1992, Finansa únicamente había pagado Un Millón de lempiras por dos millones 50 mil 459.53 metros cuadrados de terreno, el que se valoró en tres millones 615 mil 133.44 lempiras. Sin embargo, 10 meses después de efectuarse el pago, Finansa recibió 35 millones 599 mil199.00 lempiras por haber cedido al Injupemp 878 mil 065.61 metros cuadrados. Es decir que Injupemp recibió el 42.82 por ciento del terreno que Finansa había comprado, pero pagó 35 veces más del valor que esa financiera había pagado a esa fecha, sin haberse realizado como era obligatorio, dictámenes técnicos de catastro, ya que la administración pública no es un ente privado que determina los precios con la sola voluntad de las partes.
En marzo del 2014, Hondudiario recogía las declaraciones de Martha Doblado, directora ejecutiva del Instituto Nacional de Jubilaciones y Pensiones de los funcionarios Públicos, ente que fuera la víctima de la impune estafa ejecutada durante el gobierno nacionalista de Rafael Leonardo Callejas:
En 23 años, el Instituto Nacional de Jubilaciones y Pensiones de los Empleados Públicos (Injupemp) ha perdido unos 780 millones de lempiras, por el abandono del proyecto habitacional “Ciudad Mateo”, donde el proyecto está inconcluso por falta de una decisión política de las autoridades gubernamentales.
La directora Ejecutiva de la institución, Martha Doblado, señaló que ese proyecto al Injupemp en 23 años, le ha estado ocasionando pérdidas por el pago en vigilancia, limpieza, saqueos y distorsión en los estados financieros, que ascienden a unos 780 millones de lempiras.
Doblado señaló que el proyecto tiene un valor en libros en los estados financieros de 275 millones de lempiras, con el proyecto Altos de Las Tapias, Tapias I y Tapias II, que si el instituto tuviera en efectivo este dinero en una cuenta a plazo fijo o en bonos del Estado o corporativos, estaría rindiendo el 12 por ciento de interés al año, que se traduciría en 33 millones de lempiras y en cuatro años (una administración) serían casi 130 millones de lempiras de rentabilidad y en 23 años, "se han perdido casi 780 millones de lempiras".
La funcionaria indicó que estas cifras muestran la dimensión del problema que amerita tomar las decisiones lo más pronto posible, por lo que prepara un estudio para la contratación de una empresa que lo haga y una de las ideas es buscar el apoyo de la Oficina de las Naciones Unidas de Servicios para Proyectos UNOPS que tiene experiencia en proyectos de este tipo con las valoraciones que se requieren en infraestructura, medio ambiente, financiero y legal para tomar la mejor decisión posible, ya sea la de habitar la colonia o liquidar el proyecto. (fin de la cita).
Es de agregar que las pérdidas del Injupemp han continuado en constante ascenso en vista de los costos de vigilancia y el saqueo de los inmuebles.
!! S.O.S !!
Un buen inmigrante hondureño necesita tu ayuda.
Bien podría narrarles una historia más, proporcionarles el nombre y apellido de alguien querido que sufre ahora mismo, no sólo la terrible enfermedad, sino, lo que es peor, la descalificación para ser tratado quirúrgicamente de inmediato, por ser un indocumentado y no poseer un seguro médico que financie la costosa operación. Hasta ahora, no estoy autorizado para revelar su información personal, lo que si puedo asegurarles es que se trata de un ser humano de grandes quilates, que partiendo de la miseria, ha sacado adelante una familia ejemplar en cada aspecto de la vida.
Si alguien sabe como y donde acudir para salvar de esta triste condena a un noble hondureño, que ha dado lo mejor de si para dejarlo a su paso por este mundo una descendencia útil a la humanidad, por favor deje acá la información.
martes, 7 de julio de 2015
Sin mimos y sin pantomimas la verdad emergió genuina.
Sin recurrir a su destreza escénica, dejando fluir libremente la voz de su indignada dignidad, Leonardo Montes de Oca, artista hondureño del mimo, encaró gallardamente a miembros de la Policía Nacional, apostados en las cercanías de la casa presidencial. A manera de exhortación patriótica, expuso ante los asombrados agentes, la sucia estratagema usada por el partido Nacional, para financiar su campaña política con la millonaria estafa urdida contra el Instituto Hondureño de Seguridad Social. Con mayor firmeza, continuó su discurso recordándoles a los uniformados su deber de unirse a la lucha del pueblo en defensa de sus derechos.
martes, 30 de junio de 2015
No me lo pidan
(Pablo Neruda)
Piden algunos que este asunto humano
con nombres, apellidos y lamentos
no lo trate en las hojas de mis libros,
no le dé la escritura de mis versos:
dicen que aquí murió la poesía,
dicen algunos que no debo hacerlo:
la verdad es que siento no agradarles,
los saludo y les saco mi sombrero
y los dejo viajando en el Parnaso
como ratas alegres en el queso.
Yo pertenezco a otra categoría
y sólo un hombre soy de carne y hueso,
por eso si apalean a mi hermano
con lo que tengo a mano lo defiendo
y cada una de mis líneas lleva
un peligro de pólvora o de hierro,
que caerá sobre los inhumanos,
sobre los crueles, sobre los soberbios.
Pero el castigo de mi paz furiosa
no amenaza a los pobres ni a los buenos:
con mi lámpara busco a los que caen,
alivio sus heridas y las cierro:
y éstos son los oficios del poeta
del cantor y del picapedrero:
debemos hacer algo en esta tierra
porque en este planeta nos parieron
y hay que arreglar las cosas de los hombres
porque no somos pájaros ni perros.
Y bien, si canto a todos los que quiero,
o cuando ataco todo lo que odio,
la poesía quiere abandonar
las esperanzas de mi manifiesto
yo sigo con las tablas de mi ley
acumulando estrellas y armamentos
y en el duro deber americano
no me importa una rosa más o menos:
tengo un pacto de amor con la hermosura:
tengo un pacto de sangre con mi pueblo.
Piden algunos que este asunto humano
con nombres, apellidos y lamentos
no lo trate en las hojas de mis libros,
no le dé la escritura de mis versos:
dicen que aquí murió la poesía,
dicen algunos que no debo hacerlo:
la verdad es que siento no agradarles,
los saludo y les saco mi sombrero
y los dejo viajando en el Parnaso
como ratas alegres en el queso.
Yo pertenezco a otra categoría
y sólo un hombre soy de carne y hueso,
por eso si apalean a mi hermano
con lo que tengo a mano lo defiendo
y cada una de mis líneas lleva
un peligro de pólvora o de hierro,
que caerá sobre los inhumanos,
sobre los crueles, sobre los soberbios.
Pero el castigo de mi paz furiosa
no amenaza a los pobres ni a los buenos:
con mi lámpara busco a los que caen,
alivio sus heridas y las cierro:
y éstos son los oficios del poeta
del cantor y del picapedrero:
debemos hacer algo en esta tierra
porque en este planeta nos parieron
y hay que arreglar las cosas de los hombres
porque no somos pájaros ni perros.
Y bien, si canto a todos los que quiero,
o cuando ataco todo lo que odio,
la poesía quiere abandonar
las esperanzas de mi manifiesto
yo sigo con las tablas de mi ley
acumulando estrellas y armamentos
y en el duro deber americano
no me importa una rosa más o menos:
tengo un pacto de amor con la hermosura:
tengo un pacto de sangre con mi pueblo.
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